释(shì)明心是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个(gè)比较独特的(de)人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深的(de)人就是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的(de)容颜就觉得特(tè)别的(de)庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声音，不(bù)过(guò)释明心(xīn)和我(wǒ)们印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他这个(gè)样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络上有(yǒu)一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却(què)可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研(yán)读佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不同(tóng)意的，但是(shì)后来(lái)在(zài)释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺(sì)修行的(de)开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他(tā)是不是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了更深入(rù)的(de)考量，好多人(rén)在看到释明(míng)心面相的时候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的人也特(tè)别的(de)多(duō)，传他前世(shì)一定做了(le)好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家(jiā)的人对于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是一(yī)个比较离群(qún)索居(jū)的人群，可是(shì)随着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说(shuō)人有(yǒu)三(sān)十(shí)二面(miàn)相和八(bā)十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的(de)独坐自省(shěng)非(fēi)常有意(yì)于(yú)自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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